一、相见不如怀念的诗句有哪些

1.关于相见不如怀念的诗句

关于相见不如怀念的诗句 1.相见不如怀念的诗句

西江月宋·司马光宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成青烟翠雾罩轻盈。

飞絮游丝无定。相见争如不见,有情何似无情。

笙歌散后酒初醒。深院月斜人静。

---------------------------------【评解】这首词抒写了对所爱的切望之情。上片写佳人妆饰之美,以词丽胜;下片写作者的眷念之情,以意曲工。

表现出作者对所爱的深切系念。全词轻倩婉丽,笔墨精妙。

从结构上说,词的上片写其人其境,营造出惝恍飘忽,扑朔迷离的意境,下片写自己的感受,性灵流露,雅而不俗,余味深长。全词造句自然,意不晦涩,语不雕琢,随手写来,妥贴停匀,足见司马光作词虽为余技,却也显示出学识之厚与感情之富。

2.相见不如怀念全诗

纳兰性德词全集(《饮水词》)中的《木兰花令拟古决绝词》一作《木兰词拟古决绝词柬友》全文如下:人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②。

等闲变却故人心③,却道故人心易变!骊山语罢清宵半④,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤,比翼连枝当日愿!【注释】①人生句:恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样。

刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。如果总能这样,就不会出现时间长了,感情淡了,甚至变心负心(秋扇见捐)的情况了。

一二句是一体的,这两句容易理解。②何事句:此用汉班婕妤被弃典故。

班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。

这里是说开始时相亲相爱,后来却成了今日的相离相弃。③等闲二句:这两句中我认为最重要的是故人如何理解,应该说理解成恋人、情人也不算错,但按字面的解释就有问题。

前一句意思我理解是相恋了很久的爱人如今轻易地变了心(就这么就变了,几许无奈、几许悲哀)。后一句的理解问题最多,我理解成:反而说情人间相处得久了,感觉无聊了,就不由得容易变心了。

重点是这两句中的故人的故如何理解,只解释成恋人、情人还不够吧。④骊山二句:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。

白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。

后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡杨玉环赐死。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”

又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里理解成李杨二人当初发愿立誓,后来虽然一方为一方而死,也不生怨。

比喻感情忠贞,至死不渝。⑤何如二句:何如:怎么样?理解成比较好象粻订纲寡蕺干告吮梗经不合适。

薄幸:这里未必是否定批判,古书中的此词多是爱语,相当于现在的“冤家”。当初的誓言就这么算了。

引用七夕长生殿的典故,谴责薄幸郎虽然当日也曾订下海誓山盟,如今却背情弃义!关于词牌,有人说疑为纳兰自度曲,这个恐怕未必。有这样的解释:此调原为唐教坊曲,后用为词牌。

始见《花间集》韦庄词。有不同体格,俱为双调。

但《太和正音谱》谓:《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调,其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体,共五十六字。

上、下片除第三句外,余则皆押仄声韵。【辑评】一、于在春《清词百首》:“题目写明:模仿古代的《决绝词》,那是女方恨男方薄情,断绝关系的坚决表态。

这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。虽说意在‘决绝’,还是一腔怨情,这就更加深婉动人。”

二、盛冬铃《纳兰性德词选》:“决绝意谓决裂,指男女情变,断绝关系。唐元稹曾用乐府歌行体,摹拟一女子的口吻,作《古决绝词》。

容若此作题为‘拟古决绝词柬友’,也以女子的声口出之。其意是用男女间的爱情为喻,说明交友之道也应该始终如一,生死不渝。”

一般认为:词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》:“闻君有两意,故来相决绝。”

唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

词情哀怨凄惋(婉),屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字,由此而论,则这“闺怨”便是一种假托了,这怨情的背后,似乎更有着深层的痛楚,无非借闺怨作隐约的表达罢了。

故有人以为此篇是别有隐情,无非是借失恋女子的口吻,谴责那负心的锦衣郎的。

3.相见不如怀念>下一句是什么

下一句是有情何似无情。

取自司马光《西江月》中的词句——相见争如不见(后演绎为相见不如怀念),有情何似无情。口语化后,演变为,相见不如怀念,多用以描绘无法相见时,无奈的心境。

也用于相见后,梦想和现实之间的差距,以至于,相见不如不见。扩展资料:西江月,唐教坊曲名,后用为词牌。

其调名有可能取自李白《苏台览古》的诗句“只今惟有西江月,曾照吴王官里人”。“西江月”调大致形成于唐五代时期,最初为民间流行歌曲,后来因为清越哀伤,转入法部道曲,在流传和发展过程中逐渐与文人创作统一,格律逐渐完善,直至最后脱离乐谱成为成熟的文学范式。

另有五十字前后段各四句两平韵两叶韵,五十一字前后段各四句两平韵两仄韵,五十六字前后段各四句三平韵等变体。代表作有辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》等。

“西江月”作为词牌,最早见于唐玄宗时的《教坊记》。这一词调,源起于唐代教坊的法曲歌曲,而更可能来自于前代南朝的清商乐。

唐五代时期存词数目较少,唐代吕岩所作《西江月·著意黄庭岁久》和《西江月·任是聪明志士》两首为最早可见的《西江月》,后人多认为这两首系托名所作。

4.和相见不如怀念相似的诗词

很好的角度角度

《临江仙》

晏殊

资善堂中三十载,旧人多是凋零。与君相见最伤情。一尊如旧,聊且话平生。此别要知须强饮,雪残风细长亭。待君归觐九重城。帝宸思旧,朝夕奉皇明。

《江城子》

黄庭坚

画堂高会酒阑珊。倚栏干。霎时间。千里关山,常恨见伊难。及至而今相见了,依旧似、隔关山。倩人传语问平安。省愁烦。泪休弹。哭损眼儿,不似旧时单。寻得石榴双叶子,凭寄与、插云鬖。

《西江月》

司马光

宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈。飞絮游丝无定。相见争如不见,有情何似无情。笙歌散后酒初醒。深院月斜人静。

《蝶恋花》

舒亶

深炷熏炉扃小院。手拈黄花,尚觉金犹浅。回首画堂双语燕。无情渐渐看人远。相见争如初不见。短鬓潘郎,斗觉年华换。最是西风吹不断。心头往事歌中怨。

5.相见不如怀念整首诗和含义

相见不如怀念由司马光《西江月》中的“相见争如不见,多情何似无情”诗句口语化而来。这句话用以描绘无法相见时,无奈的心境。也用于相见后,梦想和现实之间的差距,以至于,相见不如不见。

《西江月》整首诗句如下:

宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。

相见争如不见,多情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。

扩展资料:

类似“相见不如怀念”的诗句:

木兰词·拟古决绝词柬友

作者:纳兰性德(清)

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

6.「相见不如怀念」是不是出自哪首诗哦、

相见不如怀念》,那英演唱的一首歌

词:那英曲:aska

演唱:那英

相见不如怀念就算你不了解

我那冷漠的眼你为何视而不见

对你不是不眷恋也许心情已改变

被你拥抱的感觉开始像个冬天

我才发现你我已活在不同的世界

放了我吧放了我的一切

放了我吧放了那激情的缠绵

放了我吧就让我们活得轻松一点

或许我在下着雨的夜还会愿意想起你的脸

相见不如怀念就算你不了解

我只能对你说声再见

细雨纷飞掩饰你的眼泪

在我转身之前让我擦干你的脸

别再挂念那一些谎言或者是诺言

勇敢走出我视线当你越走越远

我会亲手为你画一个美丽的句点

放了我吧放了我的一切

忘了我吧忘了那激情的缠绵

放了我吧就让我们活得轻松一点

或许我在下着雨的夜还会愿意想起你的脸

相见不如怀念就算你不了解

我只能对你说声再见

当你的体温无法温暖我

如何去伪装你心中隐藏的火焰

我不愿绑着你和我更不愿如幽灵穿梭

所以愿为你为爱为自由

放了我吧放了我的一切

忘了我吧忘了那激情的缠绵

放了我吧就让我们活得轻松一点

或许我在下着雨的夜还会愿意想起你的脸

相见不如怀念就算你不了解

我只能对你说声再见

二、相见不如怀念,下一句接什么,。

1、下一句是:何事秋风悲画扇。

全文为:人生若只如初见,相见不如怀念,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变!骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿!

大意为:有一种情感,曾经拥有却不能长相厮守.有一种缘分,只能怀念却不要变成现实.与其相见后的落差让人失望,与其相见后的分手让人心碎,不如不见,不如怀念,不如深藏,不如永远停留在美好的虚幻里。

2、另一种意思的下一句为:怀念不如忘却。

相见不如怀念,怀念不如忘却。是彼岸花的花语,彼岸花的真名叫做曼珠沙华,是象征着珍藏的回忆纯洁的爱的花,它来自于曼珠和沙华的故事,曼珠是花妖,沙华是叶妖,他们彼此相爱却不能相见。

因为他们守护的花有了叶子就没有花,有了花就没有叶子,为了满足他们的相思之苦,他们私自相见,却被神发现,神为了惩罚他们,就把他们打入轮回,并且诅咒永远不能在一起,从此那朵花就叫做曼珠沙华,也就是彼岸花的由来。曼珠和沙华在每一次转世的时候都会想起前世的彼此,发誓永不分离,也象征着纯洁的爱和珍藏的回忆。

扩展资料:

西江月,唐教坊曲名,后用为词牌。其调名有可能取自李白《苏台览古》的诗句“只今惟有西江月,曾照吴王官里人”。

“西江月”调大致形成于唐五代时期,最初为民间流行歌曲,后来因为清越哀伤,转入法部道曲,在流传和发展过程中逐渐与文人创作统一,格律逐渐完善,直至最后脱离乐谱成为成熟的文学范式。

另有五十字前后段各四句两平韵两叶韵,五十一字前后段各四句两平韵两仄韵,五十六字前后段各四句三平韵等变体。代表作有辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》等。

“西江月”作为词牌,最早见于唐玄宗时的《教坊记》。这一词调,源起于唐代教坊的法曲歌曲,而更可能来自于前代南朝的清商乐。唐五代时期存词数目较少,唐代吕岩所作《西江月·著意黄庭岁久》和《西江月·任是聪明志士》两首为最早可见的《西江月》,后人多认为这两首系托名所作。

三、相见不如怀念整首诗和含义

相见不如怀念由司马光《西江月》中的“相见争如不见,多情何似无情”诗句口语化而来。这句话用以描绘无法相见时,无奈的心境。也用于相见后,梦想和现实之间的差距,以至于,相见不如不见。

《西江月》整首诗句如下:

宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。

相见争如不见,多情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。

扩展资料:

类似“相见不如怀念”的诗句:

木兰词·拟古决绝词柬友

作者:纳兰性德(清)

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。